Nous attendons de voir se révéler notre Seigneur Jésus-Christ.
(2e lecture, Cor, 1)

Rites d’ouverture

En ce dimanche qui ouvre la nouvelle année liturgique, les textes de la liturgie de la Parole sont tournés vers la vigilance dans l’attente, la filiation divine et l’appel à la conversion vers le Rédempteur. 
La nouvelle année liturgique et ce premier dimanche qui ouvre la période de l’Avent, nous invitent à examiner notre rapport au temps et à raviver notre foi à travers l’attente du Messie à travers la prière, la vigilance active à travers la prière et l’amour de son prochain.
Durant ce temps de l’Avent, puissent nos cœurs ne pas s’endurcir comme ceux que le prophète Isaïe évoque dans la première lecture de ce dimanche, mais puissions-nous nous disposer à accueillir le «Prince de la Paix» en étant ouverts à sa manière de venir à nous !

Pour le chant d’entrée

• Viens parmi-nous, Seigneur Jésus P44-12 (Vn41). Issu du répertoire St Séverin, la mélodie issue du très beau choral luthérien Liebster Jesu, wir sind hier  permettra à l’organiste de pouvoir jouer un choral de Bach en guise d’introduction. La mélodie sera facilement mémorisable par l’assemblée.
• Seigneur, venez la terre est prête pour vos accueillir, facile à mettre en œuvre.
• Le choral Toi qui viens pourtout sauver EP68-a (Répertoire de Saint Séverin) reste un grand classique qui permet à l’organiste de pouvoir préluder sur ce choral de JS. Bach que les organistes ont pour tradition de jouer en ce 1er dimanche de l’Avent.
• Il est d’ailleurs possible de chanter l’Introït grégorien du Propre du jour Ad te Levavi, comme point d’ancrage en tradition de la liturgie de l’Eglise.
   
  Durant le temps de l’Avent, on pourra conserver un seul et même ordinaire de messe afin de garder une continuité dans ce temps liturgique de préparation et de pénitence.
  On pourra utiliser soit la 
• Messe de l'Avent AL72-22 (Vn 111)
• Messe grégorienne XVII.

Pour la préparation pénitentielle, on utilise la Litanie de l’Avent de Joseph Gélineau EY183 en veillant à entrecouper les versets par le chant du Kyrie XVI (grégorien) comme le demande le Missel.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 79 Dieu fait-nous revenir , on peut choisir la version du Psautier St Eustache de Thomas Ospital. Le psalmiste à l’ambon pourra faire les 2 premières phrases des versets et la chorale et l’assemblée pourront faire écho sur les 2 dernières phrases afin de participer au psaume.

Pour l’acclamation de l’Evangile, on pourra utiliser pendant tout le temps de l’Avent :

• l’Alléluia sur la mélodie du Rorate Caeli
• Ou celui de Philippe Robert 

Liturgie eucharistique

Pendant la communion, l’orgue ou le silence permettront d’intérioriser ce temps de conversion.  Cependant, s’il est d’usage, on pourra choisir le processionnal de communion suivant :

• Dieu, notre Père, amour et charité D52-40, issu du Répertoire de Ste Anne d’Auray. 
  En action de grâce, de nombreuses propositions peuvent trouver leur place :
• Vienne la rosée sur la terre EP103 (Vn 106). Plus connu, ce chant fait écho à la 1ère lecture et au Psaume responsorial du jour. On veillera à garder le caractère modal (notamment dans l’accompagnement à l’orgue) et méditatif de ce chant tout en créant une alternance entre hommes/femmes entre les couplets.
• Heureux celui que le maître en arrivant E220, reprend l’Evangile du jour
• Les mots que tu nous dis EP164, issu du Répertoire de Saint Séverin. On veillera à veiller à l’alternance entre le chantre et l’assemblée et/ou la chorale. 

Rites d'envoi

On pourra chanter l’antienne grégorienne mariale du temps liturgique l’Alma redemptoris mater (Vn 69).

Victor-Henri Weller, diocèse de Paris.