Dimanche qui chante
Commémoration des fidèles défunts
Rites d’ouverture
On essaiera de tenir compte de deux critères pour le choix des chants : des chants assez connus, compte tenu de l’hétérogénéité de l’assemblée, et des chants qui évoquent la résurrection, mais dans la retenue de la douleur de ceux qui ont perdu un être cher. Ainsi, on pourra prendre :
- Dans la puissance de l’Esprit K 26-29 (Vn 83) évoque la victoire de la vie sur la mort « Mort, où est-elle ta victoire ? », en lien avec la deuxième lecture ;
- Lumière des hommes GX 128-2 bis ou une version plus récente de Henri Dumas GX 46-21-4 (Vn 107), plus en lien avec les célébrations des funérailles ;
- Accueille en ta tendresse S 51-08-3 (Vn 84) sur un choral de Monck, dont la mélodie est très connue outre-Manche et chez nos amis québécois ; le texte s’adresse au Père, en intercession pour les défunts ;
- Ou encore des chants pascals tels que Souviens-toi de Jésus-Christ I 45 ou encore Tu es la vraie lumière (Vn 13), écrit sur le choral Valet will ich dir geben, sur lequel l’organiste pourra préluder.
Liturgie de la Parole
Le psaume 26 fait partie du psautier des funérailles. Voix nouvelles 103 propose une version avec l’antienne de ce 2 novembre « J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants » ZL26-28.
Liturgie eucharistique
On laissera l’orgue ou le silence pour la procession des dons, afin de ne pas sur-solliciter une assemblée dont certains membres seront encore dans la douleur du deuil.
En plus des chants de communion classiques, nous retenons, dans les chants proposés pour cette période de l’année Puisqu’un seul pain nous réunit D79-04, et notamment ses couplets 2 « Agneau pascal qui délivre de la mort », 4 « passage ouvert au monde nouveau » et 8 « Chemin de paix où l’homme sauvé marche déjà ressuscité » - A noter que ce cantique fait partie du répertoire de la messe présidée par le Pape Léon XIV le 26 septembre à Paris.
Rites d’envoi
Un simple Je vous salue, Marie, connu de toute la communauté paroissiale, mettra les défunts et les vivants sous la protection de la Vierge Marie, maintenant, et à l’heure de notre mort.