Rites d’ouverture

À l’instar des anges dans le ciel qui glorifient Dieu, dans l’antienne d’ouverture proposée par le Missel, nous avons entre plusieurs chants qui évoquent la fête et les saints :

• Aujourd’hui est jour de fête W 47-38-1 (Vn 20 et 70), dont le texte a été écrit en écho au texte de l’Apocalypse 7 (première lecture) et dont la musique issue du corpus de chants de Notre Dame de Paris présente les caractéristiques de la « prose parisienne », accompagnant le pas de procession. Ce cantique fait partie du répertoire de la messe présidée par le Pape Léon XIV le 26 septembre à Paris ;
• Dieu nous te louons W 1 restera un classique qui rejoint toutes les générations ;
• Le tropaire Il vient en chantant WX 40-89-2 (Vn 20, 75 et 100) s’adresse au Christ, passé par les épreuves des saints, qui l’acclament « Louange à toi, Seigneur de tous les vivants » ;
• Enfin, Peuple de prêtres Y 49 nous rappelle que nous sommes tous prêtres, rois, saints. Les 9 couplets, qui acclament le Christ, Fils bien-aimé, Splendeur de la lumière éternelle, Messie, Berger…, permettent d’accompagner l’ensemble de la procession d’entrée et les rites d’encensement de l’autel.

Liturgie de la Parole

Voix nouvelles a proposé, dans son numéro 95, une version du psaume 23 sur son antienne Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur de Thomas Ospital ZL23-33. Là encore, la proposition à deux voix nécessite que les deux psalmistes aient une grande pratique commune de la cantillation, afin que le texte reste premier, et que la musique n’en soit que le support.

Liturgie eucharistique

En cette fête de tous les saints, deux propositions peuvent accompagner la procession des dons :

• Heureux ceux que Dieu a choisis OP 23-3 (Vn 50 et 100) : même s’il est désormais coté en O, c’est-à-dire un chant pour les engagements comme une ordination, le texte évoque tous ceux qui, par leur travail, accomplissent les volontés de Dieu afin « que tout devienne Eucharistie » (3° couplet) ;
• Si un organiste est présent, la litanie Heureux le peuple de ceux qui cherchent Dieu M 37 présentée dans le livret du Répertoire de St Séverin propose une montée mélodique alternant des phrases solistes et des réponses de l’assemblée vers l’acclamation « Alléluia, louons le Seigneur ! »
• Le tropaire Heureux le peuple B 77-71 proposé pour l’ensemble de cette période liturgique, peut également être pris en cette fête de tous les saints.

Dans l’esprit des Béatitudes, pour la procession de communion, on prendra

• Pour avancer ensemble KD 20-38-1 (version Christian Villeneuve dans Vn 31 et 49) ou KD 20-38-2 (version Jean-Pierre Griveau dans Vn 29) – la stance de ce tropaire nous invitant à partager le même pain.

Si l’on choisit plutôt un chant à l’action de grâce, plusieurs propositions sont possibles :

• Bienheureux le pauvre, dont plusieurs versions existent WP 61-1 de Claude Rozier et WP 22-98 de Philippe Robert (Vn 45 et 69-70), qui s’inscrit également en écho aux Béatitudes, en évoquant les réponses de Dieu aux vicissitudes de la vie terrestre ;
• Heureux les pauvres pour le Seigneur WP 106 (Vn 65), d’une très grande sobriété dit, en peu de mots, la vie éternelle qui attend les hommes engagés, même humblement, dans la vie du Seigneur.

Rites d’envoi

Pour l’envoi, le classique Si le Père vous appelle O 154-1 (anciennement T 154-1) invite tous ceux qui répondent à l’appel du Père, de l’Eglise, du monde à tressaillir de joie.

Moins connu, mais d’une très belle facture, la prose Tous les saints de nos familles humaines W 70 (Répertoire de Saint-Séverin, Vn 65) reprend toutes les qualités développées par le chrétien pour tendre vers la sainteté. Sa mélodie, écrite sur celle de l’hymne des vêpres de la Toussaint Placare, Christe, servulis, reste assez populaire. 

Isabelle Aimé, diocèse de Tours