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Dimanche qui chante

Assomption de la Vierge Marie - veille

Assomption de la Vierge Marie - veille
La veille au soir


Le Missel Romain propose une messe de la veille de l’Assomption, honorant la sanctification du temps qui fait entrer dans la fête à partir du soleil couchant. À de nombreux endroits, c’est l’office de Vigile qui est solennisé. Nous faisons ici quelques propositions pour l’une ou l’autre proposition liturgique.

 

Rites d’ouverture


Si on est déjà rassemblés au lieu de la célébration, on peut chanter par exemple Comme elle est heureuse et bénie VP293-1 (Vn 44), Mère des hommes, intercède pour nous, une grande litanie mariale VY57-79 (Vn 64) ; pour des Vigiles, on aura bien sûr intérêt à chanter un invitatoire comprenant le psaume 94, comme dans l’Office composé par André Gouzes, Venez adorons le Christ Z94-20.
Si on processionne jusqu’au lieu de la célébration, on peut choisir plutôt Laudate Mariam V80-36 (Revue 2024-3) ou Vierge de lumière V223 (Vn 10).

 

Liturgie de la Parole


Si on célèbre la messe de la veille, on chantera le psaume 131, en écho au récit de David et de l’arche d’alliance ; on pourra alors choisir la version de Coralie Amedjkane ZL 131-11 (Revue 2025-3).
Si on célèbre les vigiles, on pourra chanter le psaume 23 avec l’antienne Élève-toi, Marie, Reine du ciel, entre dans la demeure illuminée du Roi de gloire ; puis le psaume 45 Chante ta joie, Jérusalem, car tu es la maison du Seigneur ; enfin, le psaume 86 On raconte ce qui fait ta gloire, Vierge Marie. Ces trois psaumes peuvent être mis en œuvre de multiples manières, y compris dans une récitation alternée ou une cantillation très simplifiée.
On peut aussi choisir la proposition d’André Gouzes : les psaumes 44, 83, 86. Ces psaumes sont suivis d’extraits de lecture de Saint Jean Damascène, avec trois répons : Aujourd’hui le Seigneur Christ VX 431; Marie, pleine de grâce VX 432; Lève-toi, ma bien-aimée VX 433.
On proclamera ensuite l’Évangile : Lc 11,27-28.

 

Dans le cadre des Vigiles, il est bon de chanter un Te deum, comme le prévoit l’usage : la version de Lécot Vers toi s’élève Y547, celle de Dumas YL 10-49 (Vn 98), celle de Robert YL14-53-12 ou, bien sûr, l’une des versions grégoriennes.

 

À l’issue de l’office, eucharistie ou vigiles, on privilégiera la bénédiction solennelle Pour les fêtes de la Bienheureuse Vierge Marie (MR p.554)

 

Marie Alabau, diocèse de Poitiers