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Dimanche qui chante

Messe en mémoire de la Cène du Seigneur

Messe en mémoire de la Cène du Seigneur

Nous avons repris des forces, Dieu tout-puissant, en célébrant aujourd’hui la Cène de ton Fils ; accorde-nous d’être rassasiés au banquet de l’éternité (Prière après la communion)

Rites d’ouverture 

Au Jeudi Saint, les ornements sont blancs et les cloches se font entendre. Il faut donc choisir un chant à la fois solennel et dans un ton de fête, comme La sagesse éternelle D 589, Qui donc a mis la table B 121 (Répertoire de Saint-Séverin, Vn 64, CNA 2) Au banquet de sa promesse HP11-67, sur un très beau texte de Jacqueline Frédéric-Frié, 

On choisira un Gloire à Dieu festif, comme celui de la Messe VIII, celui de la Messe du partage AL23-09 ou de la Messe de Saint Vincent-de-Paul AL 51-69.

 

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 115, on pourra prendre la version 115-38 (Vn 97), 115-1 ou ZL 115-4.

Pendant le lavement des pieds, on croule sous les mises en musique du Ubi Caritas. Si l’on préfère un chant à l’unisson, on pourra choisir A l’heure du plus grand amour HX 20-39-1 (Vn 77), un très beau tropaire de Jacques Thunus sur un texte de Frère Maurice pour la CFC.

 

Rites de communion

On choisira autant que possible un processionnal de communion, par exemple Celui qui a mangé de ce pain D 140-2 (Vn 49, CNA 321), La coupe que nous bénissons D 361-1, qui résonnera particulièrement avec le psaume ou encore C’est toi, Seigneur, le pain rompu D293. A la suite de la prière après la communion, on porte le Saint-Sacrement au reposoir ; durant ce chant, on peut avec joie chanter la très belle version du Psaume 135 le grand Hallel « Car éternel est son amour » (Répertoire de Saint-Séverin) ou une autre version de psaume ou encore La nuit qu’il fut livré HP3. En déposant le Saint-Sacrement, tous chantent l’hymne Pange lingua.

 

Temps d’adoration dans la nuit

Si l’on organise une veillée d’adoration, l’Église propose de lire les chapitres 14 à 17 de l’Évangile de Saint Jean. 

André Gouzes a proposé toute une mise en œuvre, notamment de répons entre les lectures. On peut également prendre Le Fils de l’Homme O78-05 ou Bleibet hier DEV563. Si on dépouille l’autel à ce moment-là, on chante le psaume 21 dans son intégralité, par exemple dans la version de Labrosse Z21-8.

 

Marie Alabau, diocèse de Poitiers