Dimanche qui chante
Dimanche des Rameaux
« Il s’est abaissé : c’est pourquoi Dieu l’a exalté » (Ph 2, 6-11)
Rites d’ouverture
Nous voilà au seuil de la Grande semaine, à la fois grande joie et, pour les chanteurs, challenge d’aller jusqu’à la proclamation de la résurrection ! Il s’agit donc de mesurer son effort et de tricoter un « programme » qui fasse d’abord honneur au mystère célébré, à la morphologie de l’assemblée qui célèbre et aux forces en présence. Le silence sera particulièrement notre allié en cette semaine !
Après la proclamation et durant la procession des rameaux, dans l’église, on peut chanter de manière privilégiée l’introït du jour Hosanna filio David, dans sa version grégorienne (Vn 42) ou par exemple dans l’adaptation d’André Gouzes Z 117-7/L100.
On peut également chanter Voici que s’ouvrent pour le Roi HY 43-82-5 (Vn 27 et 107), Envoyés dans ce monde HY 20-35 (Vn 42, CNA 43) ou le Processionnal des Rameaux HY 44-09 (Répertoire de Saint-Séverin, Vn 82).
S’il y a eu procession, on omet l’acte pénitentiel et, bien sûr dans tous les cas, on ne chante pas le Gloire à Dieu.
Liturgie de la Parole
Pour le psaume 21, on peut choisir la version de Dieuaide ZL21-37 (Vn 92), très expressive avec ses intervalles de demi-ton, ou celle de Guyard ZL 21-30, sur un mode interpellatif correspondant parfaitement à l’antienne.
Si on en a les moyens, on pourra faire entendre la très belle reprise du père Godard Le Christ s’est fait obéissant HX43-76 (Vn 107).
Pendant la lecture de la passion, on peut insérer à 2 ou 3 reprises ce refrain méditatif : Il n'y a pas de plus grand amour H 156 de J-P Lecot, refrain uniquement.
Liturgie eucharistique
En ce jour, on pourra chanter La coupe que nous bénissons D361-1 (Vn 102).
Si l’on choisit un chant après la communion, on peut prendre l’une des versions de En mémoire de toi D23-92-4 (Vn 15) ou DX200-2 (Vn 15, Vn 67) ou réentendre la 2e lecture via la mise en musique du père Godard Le Christ s’est fait obéissant HX43-76 (Vn 107).